О књизи: година / Национална руска особина одавно - чак ни од времена Карамзина са његовим „ Они краду, господине”, али још раније, од ере храњења – ово је општа крађа, корупција и мито. А то што цела Русија још није опљачкана до нуле значи само једно: земља је пребогата. Сваки пораст корупције није нешто јединствено, већ само наставак наше древне националне традиције. Зашто власт то толерише? Јер она сама активно учествује у томе. И што је најважније, јер то народ толерише. Руски народ је дуготрпељив и све ће „издржати“. Знамо: у Паризу, ако аутобуске карте поскупе за пет евроценти, одмах ће доћи до штрајка. У Енглеској ће желети да затворе неколико нерентабилних рудника - генерални штрајк рудара. Али код нас, да би се рудари жалили, једноставно морате да им не исплаћујете плате најмање три године. Уопште, дуготрпљивост и нада у моћ су изворна руска особина. „Када дође господар, господар ће нам судити.” Све ово заједно разликује нас и од Запада и од Истока. Запад је Запад, Исток је Исток, говорио је Киплинг, а ми ћемо додати: Русија је Русија. Ми смо између њих. Наравно, не можемо се разумети својим умом... Мерење је такође узалудан задатак. То су одлике нашег националног лова, риболова итд. – уопште, националног карактера. Таква је наша тајанствена руска душа и још једна ствар. Са нашом контемплативном православном духовношћу, која се наслања на руску лењост и аљкавост, наравно, у читавој нашој историји, наводно нисмо могли да створимо ништа нормално у технократском смислу. Украли су, то је било то (то је само наш начин). Тамо ћемо украсти цртеже атомске бомбе од Американаца, тамо ћемо прецртати авион браће Рајт. Још увек можемо потковати буву. Али у принципу нисмо погодни за ефикасан рад. А сви покушаји власти да развију нанотехнологију, компјутере, машине алатке су глупости лудака. Или ПР. Једино чему смо прилагођени је да превозимо конопљу, дрвну грађу, нафту и гас као надокнаду за „све што скрупулозни Лондон продаје за обилан хир“. И нема потребе да се бунимо око овога. Ово је наше историјско место у глобалној подели рада Одувек је тако било и зато ће увек бити тако... Ево четири тезе са којима ћемо расправљати у овој књизи делимично случај сада, то уопште не значи да је увек било тако. И не може другачије Читати, размишљати, расправљати.